domenica 10 agosto 2008

Comunicazione


10 Agosto 2008

Genitli lettori di "Maud.it - Il libero pensatore",
la redazione vi comunica che le attività di questo blog (com'anche quelle del nostro manifesto) sono state definitivamente interrotte a causa del non raggiungimento degli scopi per il quale questo progetto era nato.


La redazione ringrazia comunque tutti coloro che hanno partecipato a questo progetto dando il loro contributo come chi lo ha seguito leggendo.

sabato 23 febbraio 2008

Dal Maud.it numero 23 del 24 Febbraio 2008


IL DENTE AVVELENATO

Una carie, anche semplicemente una piccolissima carie. E che sarà mai!!? Una visita veloce dal proprio dentista di fiducia, una piccola otturazione in amalgama ed in meno che non si dica, tutto ritorna come prima. O forse no? In verità nessuno si mai chiesto cosa ci fosse dentro quella patina argentata che solitamente si utilizza per risaturare il dente corroso; nessuno se lo è mai chiesto, perché a nessuno verrebbe mai in mente di mettersi ad indagare su una cosa tanto normale e di così larga diffusione. L’amalgama odontoiatrica più solitamente utilizzata (in Italia si contano due dentisti e mezzo su tre) è quella formata da una speciale miscela di stagno, argento, rame e… piccole quantità di mercurio. Come? Abbiamo capito bene? Il mercurio??? Ovvero nelle nostre bocche ci sarebbero piccole quantità “irrilevanti” del secondo minerale più tossico del pianeta? (Il primo ricordiamo essere l’amianto). Ebbene si.
La gravità della situazione è inoltre accentuata da un’altra amara considerazione: il fatto è che mentre qui in Italia nessuno ne parla, in molte parti del pianeta questo dibattito è largamente acceso da qualche anno e specificatamente… da più di mezzo secolo! Negli Stati Uniti (dove l’amalgama è stata più volte dichiarata illegittima e poi riabilitata) sempre più dentisti utilizzano dei prodotti alternativi (otturazioni in ceramica o in leghe sintetiche naturali); in Germania (uno dei paesi produttori di amalgama) sono stati istituti addirittura delle associazioni contro questo
prodotto e indette milioni di cause legali verso i produttori delle otturazioni (cause naturalmente vinte). Ma c’è di più: in molti paesi europei esse non si utilizzano quasi più. Parliamo della Svezia, della Danimarca e della Norvegia (dove dal gennaio 2008 l’utilizzo di amalgama odontoiatrica è addirittura stata dichiarata illegale). Certo questi paesi hanno giustificato tale scelta perché durante la cremazione di cadaveri era stata stimata una grande quantità di mercurio (ricordiamo ancora una volta che il mercurio è tossico) liberato nell’aria con gravi danni per l’ambiente. Quindi per l’ambiente sarebbe tossico ma nelle nostre bocche non comporterebbe alcun danno??? Questa è la paradossale giustificazione “ufficiale” del settore medico (giustificazione che in Italia ha comportato anche un ben chiaro decreto legge da parte dell’ora Ministro della Salute Sirchia). Difatti in Italia a parte uno speciale di Report su Raitre andato in onda nel 1998 e la pubblicazione di due libri da parte di tale Adolfo Panfili, nessuno ne sa nulla e ne ha mai sentito parlare. Tutto è scomparso dietro i rincuori della voce ufficiale. Ma tutte le giustificazioni addotte sono state (lasciatemelo dire) assolutamente vaghe, confuse, di circostanza. I danni per la salute provocati dal mercurio sono risaputi e gravissimi. Molti soffrono di una malattia che si chiama mercurialismo (malattia che tra l’altro non è facilmente diagnosticabile) e quando, senza sapere né della malattia né del mercurio contenuto nell’amalgama, si fanno una bella otturazione, incominciano ad avere seri problemi di salute. Ma anche per chi non è “allergico” al mercurio il rischio c’è poiché stiamo sempre parlando di un qualcosa di tossico (non ve lo avevo ancora detto che il mercurio è tossico?). Si stima infatti che i minerali delle amalgame possono dare luogo a reazioni chimiche o campi magnetici nella nostra stessa bocca (dove l’ambiente necessariamente umido è propedeutico a queste reazioni) e liberare delle quantità sorprendenti di mercurio che vanno a finire per la maggior parte nel cervello e per il resto sparse un po’ qua ed un po’ per tutto il corpo. Ogni corpo reagisce in modo differente al mercurio ma i sintomi maggiormente riscontrati sono per lo più a carico del sistema nervoso ed endocrino con depressione (molte persone sono gentilmente pregati di rivolgersi ad uno psicoterapeuta: stanno male e gli si risponde: “non hai niente! È tutto nella tua testa!”), irritazione, attacchi d’ansia, astenia, spossatezza, mal di testa (dovuti comunque ai campi magnetici)… Inoltre ci sono i danni a livello digestivo e respiratorio… Insomma il fatto sussiste reato.

Senza falsi allarmismi, vi vorrei solo chiedere chi di voi VOLONTARIAMENTE accetterebbe di farsi mettere in bocca qualcosa di tossico (e potenzialmente di molto dannoso), sapendo tra l’altro che esistono delle valide alternative??? Credo proprio nessuno. Beh qui in Italia funziona che soltanto chi ha delle valide informazioni (il problema rimane sempre quello) può decidere cosa fare e come farsi curare e per tutti gli altri beh… non rimane che affidarsi alla voce ufficiale della Medicina.

per saperne di più:

http://www.report.rai.it/R2_popup_articolofoglia/0,7246,243%255E90110,00.html

http://www.identiavvelenati.com/sintomi.html

http://www.identiavvelenati.com/page26/inchiesta.html

http://www.bioral.it/html/amalgama.html

http://www.disinformazione.it/amalgama.htm

http://www.promiseland.it/inchieste/amalgame.php

http://www.biospazio.it/modules.php?file=article&name=News&op=modload&sid=829

lunedì 5 novembre 2007

Editoriale del Maud.it numero 21 del 5 Nov 2007


QUELLA STRANA GIOIA...

Ripenso a quanto ho letto e visto sulle varie televisioni e giornali italiani ultimamente; la situazione esigerebbe un’analisi quanto meno approfondita, che tuttavia mi è impossibile da condurre in queste poche righe. Ma mi basta però ricordare un breve passo dell’Etica spinoziana, un passo che è già stato accuratamente commentato da Gilles Deleuze. Si parla di tristezza e di gioia, sentimenti esclusivamente umani che perciò ognuno conosce sulla propria pelle e che quindi rendono facilmente accessibile a ciascuno la breve riflessione che sto districando. Tristezza e gioia – dicevamo – ma anche odio e paura: perché “odiare significa volere distruggere ciò che rischia di distruggerci”. Ed è la tristezza a generare l’odio. Com’è sempre la tristezza a generare anche la gioia. Ma si genera la gioia dalla tristezza solamente quando la tristezza si è già tramutata in qualcos’altro: quando si è già trasformata in odio. Riprendo ancora Spinoza: “se immaginate infelice l’essere che odiate, il vostro cuore proverà una strana gioia”. Ma ci sarebbe dunque da chiedersi se questa gioia sia davvero una gioia autentica. Per quanto mi riguarda, credo che essa rischi d’essere solamente un qualche sentimento compensatorio, un palliativo insomma. Il fatto è che queste gioie dell’odio, per quanto possano mai risultare assolutamente immense ed alle volte persino fatuamente appaganti, non risolvono quella situazione di partenza, ovvero quel sostrato di tristezza primordiale. Perché l’uomo dell’odio (l’uomo del risentimento come direbbe Spinoza) è per natura un uomo le cui gioie sono da sempre e per sempre avvelenate dalla tristezza e dal malumore. Sono quindi delle gioie indirette, non pure, illusorie. Non c’è poi da andare troppo lontano nei collegamenti per comprendere ciò a cui io mi sto riferendo; perchè sembra davvero impazzata in tutte le nostre città ed in ogni piccolo quartiere un odio razzista (forse) senza precedenti. Ma la soluzione (come sempre) non sta mai nell’odio e nella vendetta.


lunedì 21 maggio 2007

Comunicazione


IL "MAUD.IT" NELLE CASE,
NELLE STRADE E NELLE UNIVERSITA'

Ormai possiamo definirlo (con nostro immenso orgoglio) una presenza concreta. Non soltanto nella roccaforte delle varie facoltà dell'Università di Tor Vergata, ma anche (e finalmente in pianta stabile) presso alcuni edifici dell'ateneo de La Sapienza; inoltre (da alcuni numeri) il nostro "Manifesto Indipendente" è stato appeso persino presso la prestigiosa Facoltà di Scienze Politiche dell'Università della Luiss.
E la colonizzazione del "MAUD.IT" non si è fermata certamente qui, ma procede per le strade, le librerie, i centri sociali...


mercoledì 9 maggio 2007

Un articolo indipendente (di M.C.)

SEGRETO DI STATO
A Genova ci fu un disegno repressivo, prima condanna per la Polizia al G8 del 2001

La censura da parte dei media è stata rigida ed assoluta: della sentenza di Genova non si doveva parlare. Infatti incredibilmente non ne ha scritto neanche il Manifesto e dovrebbe spiegare perché. Alzi la mano chi ha saputo che la settimana scorsa a Genova c'è stata la prima condanna per i pestaggi della Polizia durante il G8 del 2001. Eppure la sentenza di Genova è un passaggio capitale per la ricostruzione della verità e la giustizia di quello che successe nel capoluogo ligure oramai 6 anni fa. E ci spiega anche molto del disegno politico sotteso alla repressione.
Lo Stato è stato condannato a risarcire Marina Spaccini, 50 anni, pediatra triestina, volontaria per quattro anni in Africa, per il pestaggio che subì da parte della Polizia in via Assarotti, nel pomeriggio del 20 luglio 2001. Marina, come decine di migliaia di militanti cattolici della Rete Lilliput, era seduta, con le mani alzate dipinte di bianco, gridando "non violenza", quando fu massacrata dalla Polizia. Questa si è difesa sostenendo (sic!) che non era possibile distinguere tra le mani dipinte di bianco di Marina e i Black Block. Per il giudice Angela Latella invece la selvaggia repressione genovese -e la cortina di menzogne sollevata per coprirle - è stata una delle pagine più nere di tutta la storia della Polizia di Stato e per la prima volta ciò viene scritto in una sentenza. Non solo, è ben più grave quello che è scritto nella sentenza genovese. Quelle dei poliziotti non furono né iniziative isolate né eccessi, ma facevano parte di un disegno criminale.
Si inizia a confermare in via processuale quello che chi scrive sostiene e scrive da sei anni. A Genova vi fu un disegno criminale selettivo da parte di apparati dello stato. Tale disegno era teso a terrorizzare non tanto la sinistra radicale ma il pacifismo cattolico, in particolare la Rete Lilliput, che per la prima volta in maniera così convinta e numerosa scendeva in piazza saldandosi in un unico enorme fronte antineoliberale con la sinistra.
Le ragazze e i ragazzi delle parrocchie furono quelli che pagarono il prezzo più alto, soprattutto sabato. I loro spezzoni di corteo furono sistematicamente bersagliati dai lacrimogeni e centinaia di loro furono pestati selvaggiamente. Ma, soprattutto decine di migliaia di loro, e le loro famiglie, furono spaventati a morte in una logica pienamente terroristica. Quanti dopo Genova sono rimasti a casa?
Di fronte all'immagine sorda data dai grandi della terra, Bush, Blair, Berlusconi, quel movimento pacifico, colorato, credibile, fatto di persone serie e non dei pescecani rinchiusi nella città proibita, che si era riunito intorno alle proposte concrete per un nuovo mondo possibile del Genoa Social Forum, doveva essere schiacciato. Non lo sapevamo, ma mancavano 50 giorni all'11 settembre.

Riporto nel sito l'articolo dell'eccellente Massimo Calandri, apparso SOLO sulle pagine genovesi di Repubblica lo scorso 29 Aprile. E' normale secondo voi? Esiste ancora il diritto ad essere informati in questo paese?
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Prima condanna per le violenze delle forze dell'ordine contro i manifestanti: "Non furono iniziative isolate". G8, condannato il Ministero - Missionaria picchiata, risarciti invalidità e danni morali "Ho solo ottenuto quello che attendevo da 6 anni: giustizia"

MASSIMO CALANDRI

LA PRIMA condanna nei confronti del Ministero dell?Interno per le illecite e gratuite violenze dei suoi poliziotti è arrivata nei giorni scorsi, e cioè circa sei anni dopo la vergogna del G8 genovese. Ma le parole con cui il giudice istruttore Angela Latella ha motivato la sua decisione rinfrescano la memoria. Ricordando a tutti che quelle cariche sanguinarie,quelle teste rotte a manganellate, quei lacrimogeni sparati contro le persone inermi, non erano frutto dell'iniziativa isolata o dell'autonomo eccesso di qualche agente. Facevano invece parte di un più ampio disegno -così come le menzogne raccontate più tardi per coprire le nefandezze - , che rappresenta una delle pagine più buie nella storia della Polizia di Stato.
Il tribunale del capoluogo ligure ha dato ragione a Marina Spaccini, pediatra cinquantenne di origine triestina, pacifista che per quattro anni ha lavorato in due ospedali missionari del Kenia. Alle due del pomeriggio del 20 luglio, era il 2001, venne pestata a sangue in via Assarotti. Partecipava alla manifestazione della Rete Lilliput, era tra quelli che alzavano in alto le mani dipinte di bianco urlando: "Non violenza!".
Gli agenti e i loro capi avrebbero poi raccontato che stavano dando la caccia ad un gruppo di Black Bloc, che c'era una gran confusione e qualcuno tirava contro di loro le molotov, che non era possibile distinguere tra "buoni" e "cattivi": bugie smascherate nel corso del processo, come sottolineato dal giudice. I cattivi c'erano per davvero, ed erano i poliziotti che a bastonate aprirono una vasta ferita sulla fronte della pediatra triestina. Dal momento che quegli agenti, come in buona parte degli episodi legati al vertice, non sono stati identificati, Angela Latella ha deciso di condannare il Ministero dell'Interno. La cifra che verrà pagata a Marina Spaccini non è
certo clamorosa - cinquemila euro tra invalidità, danni morali ed esistenziali - , ma il punto è evidentemente un altro.
«Se risulta chiaramente che la Spaccini sia stata oggetto di un atto di violenza da parte di un appartenente alle forze di polizia - scrive il giudice - , non si può neppure porre in dubbio che non si sia trattato né di un'iniziativa isolata, di un qualche autonomo eccesso da parte di qualche agente, né di un fatale inconveniente durante una legittima operazione di polizia volta e riportare l'ordine pubblico gravemente messo in pericolo».
Perché l'intervento della polizia non fu «legittimo», è ormai abbastanza chiaro. Lo hanno confermato i testimoni e in un certo senso gli stessi poliziotti e funzionari, con le loro contraddizioni: «Gli aggressori erano diverse decine; l'ordine era di caricarli, disperderli ed arrestarli», hanno detto, interrogati. Ma poi risulta che furono arrestati solo due ragazzi (non feriti), la cui posizione fu in seguito peraltro archiviata. La pacifista era assistita dagli avvocati Alessandra Ballerini e Marco Vano. Il giudice ha sottolineato come fotografie e filmati portati in aula «siano stati illuminanti»: «Si vedono ammanettare persone vestite normalmente; più poliziotti colpire con i manganelli una persona a terra, inerme. La stessa Spaccini è una persona di cinquant'anni, di cui giustamente si sottolinea l'aspetto mite». E poi, le testimonianze come quella di una signora settantenne che parla di una «manifestazione assolutamente pacifica e allegra» e di aver quindi visto agenti «bastonare ferocemente persone con le mani alzate ed inermi come lei». Marina Spaccini ha accolto il giudizio con un sorriso: «Era semplicemente quello che attendevo da sei anni. Giustizia».

http://www.gennarocarotenuto.it/dblog/articolo.asp?articolo=1096
(venerdì 4 maggio 2007)

Genova: il Questore del G8, Francesco Colucci: "eravamo condizionati"

Con Diego Marchesi, Fabio Bovi e Carlo Gawen su Genova con un nuovo articolo di Massimo Calandri dal suo confino di Boccadasse.

Il caso della condanna dello Stato per il pestaggio di una militante della Rete Lilliput a Genova censurata in maniera ANTICOSTITUZIONALE dai media, sta finalmente, almeno in Internet, girando, forse anche un po' per merito di GennaroCarotenuto.it. Ma sta girando soprattutto per merito di giornalisti coraggiosi e con memoria come Massimo Calandri de La Repubblica che sicuramente non faranno carriera per questi articoli. Ebbene sì, perfino a Repubblica ci sono giornalisti onesti!

E' triste che in democrazia e in apparente libertà di stampa si debba essere coraggiosi per scrivere non di camorra o mafia ma di repressione da parte di corpi dello stato. E' assolutamente
consigliabile leggere in calce a questo pezzo, l'articolo di Calandri sulla vergognosa testimonianza di un questore della Repubblica, Francesco Colucci, che non sa, non ricorda, ma tra le righe afferma una cosa capitale: "eravamo condizionati [dalla politica?] ad intervenire [e quindi violare i diritti umani di liberi e pacifici cittadini]". Ovviamente anche questo articolo di Calandri non ha varcato i confini dell'edizione genovese di Repubblica. E' sostenibile che i processi non siano più un fatto nazionale?. Che fine ha fatto la Commissione d'Inchiesta promessa? Dov'è la grande stampa, Bruno Vespa, Michele Santoro, Aldo Forbice, Giuliano Ferrara, Gad Lerner, Enrico Mentana, Giovanni Floris?
Eppure ricordate quando la fantasiosa perizia per la quale un pezzo di calcestruzzo volante avrebbe sfortunatamente (sic!) deviato la pallottola sparata in aria che invece rimbalzò giusto per uccidere Carlo Giuliani tenne banco per giorni sui giornali e TG? I TG cercarono di convincerci per giorni che era andata in quella curiosa maniera. Ricordate il malore attivo di Pinelli in quella caldissima giornata di dicembre 1969 a Milano? Giovani, se non ricordate chiedete, cercate, esigente di sapere, esercitate il vostro inalienabile diritto alla Memoria!

Carlo Gawen: Dici bene, Gennaro: quanti dopo Genova non hanno più partecipato a manifestazioni? Quelle centinaia di migliaia di persone dove sono finite? Prima Napoli, poi Genova, poi... tutto il resto. E' stato un crescendo di pestaggi gratuiti, di infamie, di menzogne. Questa sentenza è molto importante, un giudice che dichiara, riferendosi alle cariche, "Facevano invece parte di un più ampio disegno, così come le menzogne raccontate più tardi per coprire le nefandezze" direi che sarebbe già sufficiente, in uno Stato democratico, a rimettere tutto in discussione ed avviare immediatamente una commissione d'inchiesta parlamentare (ma non era in programma? ah sì, è vero...). Altrettanto interessante è stata l'udienza di ieri, ce ne parla l'ottimo Massimo Calandri, sempre sull'edizione genovese di Repubblica... questa volta anche il Secolo XIX si è degnato di scriverne qualche riga. Naturalmente tutto rimane a livello locale.

Fabio Bovi: Fortunatamente i giorni vissuti a Genova 2001 ad alcuni hanno causato la reazione opposta [al terrore e all'allontanamentodalla militanza] ed invece che chiudersi in casa da allora non riesconoa non partecipare e non sentirsi coinvolti. Da quei giorni la mia fedenella democrazia, nell'informazione, nello stato, sono completamentecambiati. Spero che per molti sia stato lo stesso!!
Sono contento per la sentenza ma la rabbia che provo verso il sistema, i media, la gente che continua a vivere nell'indifferenza superano di gran lunga la gioia per vedere che qualche briciola di giustizia c'e' ancora. So che questa ferita aperta a Genova continuera' a bruciare.. perche' so che sara' impossibile in questo paese schifoso vedere alla sbarra i veri responsabili che in quei giorni hanno organizzato a tavolino la "mattanza" di Genova. Questo sentimento di impotenza spero che non mi impedisca mai di dare un contributo per quanto piccolo e insignificante per la costruzione di Un Altro Mondo...

Diego Marchesi: Al seguente indirizzo è possibile trovare una sintesi delle testimonianze raccolte
dai PM nell'inchiesta sugli abusi di BOLZANETO, prese pari pari dal settimanale Diario "Speciale Genova - la Verità" del 21 luglio 2006: http://g82001.altervista.org

Su "Altri Link" sono elencati collegamenti ad altri siti che si occupano del G8 di Genova ed è possibile vedere in streaming alcuni dei video presenti su YouTube. Sono scenari sconcertanti quelli raccontati dalle vittime di quelle violenze, fisiche e psicologiche. Scenari che risultano via via più verosimili confrontando e incrociando le testimonianze di tutti coloro siano passati dalla caserma di Bolzaneto in quei giorni.

I processi sui casi Scuola Diaz e Caserma di Bolzaneto sono ancora in corso ed i primi verdetti sono attesi entro la fine di quest'anno.

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G8, l´ultima verità sulla Diaz - L´ex questore Colucci confessa: "Mi sentivo inadeguato" La Repubblica (Genova), 4 maggio 2007. Sconcertante deposizione dell´alto funzionario sei anni dopo tra smentite e "non ricordo più"

MASSIMO CALANDRI

L´IMBARAZZANTE interrogatorio di Francesco Colucci, che in quei giorni del G8 era ancora il questore di Genova, ha dato ieri mattina la misura di quanto difficile sia il compito di chi vuole fare chiarezza sulle sciagurate giornate del luglio 2001. A distanza di sei anni, quello che allora era la massima autorità di pubblica sicurezza presente in città (prefetto escluso) è caduto in una serie di contraddizioni ed amnesie che hanno lasciato a bocca aperta i presenti. «Non ricordo». «Forse ho sbagliato nel parlare». «La mia affermazione forse è stata un po´ sprovveduta, superficiale». «Non sono sicuro, lo giuro davanti a Dio e allo Stato italiano». «Mi correggo, forse sono stato impreciso». Per sei ore Colucci ha risposto alle domande del pm Enrico Zucca, smentendo in alcuni casi quando aveva dichiarato a verbale negli anni precedenti e regalando un´informazione inedita. La notte dell´assalto alla scuola Diaz, il funzionario che doveva coordinare gli interventi era il vice-questore Lorenzo Murgolo. Che per il massacro e l´arresto illegale dei 93 no-global, così come per le prove fasulle, non è imputato. «Murgolo era il coordinatore. Ma c´erano La Barbera e Gratteri accanto a lui...«. Affermazione che vuole dire tutto e niente, perché - come l´ex questore di Genova ha poi ribadito - «non so a che punto poteva contare la scala gerarchica».
In un´intera giornata passata in aula, Colucci non ha chiarito nulla. Perché si decise di intervenire nell´istituto di via Battisti? La versione è quella del fantomatico attacco in serata alle pattuglie della polizia, e di quei tipi sospetti - «Non gente gioiosa, gente allegra... ma facce brutte, con atteggiamenti minacciosi, vestiti di scuro» - davanti alla scuola. Lui avrebbe voluto lasciar perdere, ormai il G8 era finito, «ma poi tutti quanti abbiamo deciso l´intervento: identificare gli aggressori e trovare armi eventuali. Fare una perquisizione». Chi tra i super-poliziotti spinse per il blitz? Colucci fa alcuni nomi, poi ci ripensa, alla fine spiega che il prefetto La Barbera - che è morto - era d´accordo. «Io mi sentivo un po´ inadeguato», confessa quello che in quei giorni era il questore di Genova.
A suo tempo aveva detto che il capo della polizia, Gianni Di Gennaro, gli aveva detto di telefonare al capo dell´ufficio stampa, Roberto Sgalla: ieri ha detto che fu una sua iniziativa. Lui restò in questura, chi lo avvertì del ritrovamento delle molotov? Colucci fa almeno tre nomi, ma non ricorda. Ed è in difficoltà quando deve raccontare di quel poliziotto che gli disse di essere stato colpito dalla coltellata fantasma di un altrettanto fantasma Black Bloc: «Indossava un maglione di cotone... no... un giubbotto antiproiettile». Per non parlare di quando spontaneamente confessa di aver saputo di un equipaggio di una squadra mobile che era entrato per sbaglio nella scuola di fronte alla Diaz: ma dimentica di aver inviato a Di Gennaro una relazione in cui scriveva che quei poliziotti stavano facendo una «verifica».
«Io so solo che quella notte dovevamo fare qualche cosa, dovevamo reagire a quella cosa. Eravamo un po´ pressati, eravamo condizionati. E decidemmo di intervenire».

http://www.gennarocarotenuto.it/dblog/articolo.asp?articolo=1097 (sabato 5 maggio 2007)

mercoledì 2 maggio 2007

Dal Maud.it numero 17 del 2 Maggio '07


UGUALITA' ED UGUAGLIANZA

La Rivoluzione Francese fu considerata (a ragione) il più grande spartiacque della storia dell’umanità. Con essa nasceva infatti l’epoca moderna e di fatto con essa si affermarono progressivamente alcuni importanti diritti, primo fra tutti quello dell’eguaglianza politica. Tutto questo è vero, certo. Ma non si può non considerare il fatto che un rivoluzionario nasce sempre e comunque dalla stessa terra che lo ha generato e nutrito, come fa una pianta che cresce dell’acqua con cui è stata annaffiata. Ed anche se ora egli volesse sovvertire quella sua terra per lui così “matrigna”, ne rimarrebbe comunque profondamente dipendente da un punto di vista prettamente culturale. Il terrore e la violenza che la Rivoluzione Francese crearono, e l’avvento di un nuovo Caesar e di una nuova Restaurazione, furono dunque i sintomi inequivocabili di un cambiamento soltanto apparente. Come a voler ribadire che senza una vera e propria nuova Egemonia il sostrato culturale di una terra, di uno stato o di una nazione non solo non muore ma anzi, addirittura, rinnova il suo potere, rinvigorendo sotto i vessilli di una nuova istituzione il suo stesso turpe impero. Fu davvero la Rivoluzione l’unico metodo, l’ultimo disperato tentativo, che l’Ancient Regime dovette utilizzare per potersi consolidare agli occhi di un mondo che ormai stava cambiando?
Già verso la metà del secolo Ottocento, Karl Marx parlava dell’uomo moderno come di un uomo intimamente scisso nel proprio ego ed alienato poiché perfettamente uguale agli altri rispetto allo Stato (lo stato moderno) ma al contempo perfettamente diseguale ad ognuno in relazione alla società civile. E il punto è proprio questo: l’eguaglianza politica fine a sé stessa, non ha portato (e del resto non avrebbe potuto portare) a quel miglioramento tanto auspicato. Di contro si comprende che l’unica vera emancipazione poteva nascere soltanto “dal basso”, ovvero a partire dall’eguaglianza sociale. Quell’eguaglianza sociale che ancora oggi ci è negata.


martedì 1 maggio 2007

1 Maggio - La festa del Lavoro


ARBEIT MACHT FREI

Il signore è la potenza che domina l'essere, mentre questo essere è la potenza che pesa sull'altro individuo, così, in questa disposizione sillogistica, il signore ha sotto di sé questo altro individuo. Parimente, il signore si rapporta alla cosa in guisa mediata, attraverso il servo: anche il servo, in quanto autocoscienza in genere si riferisce negativamente alla cosa e la toglie; ma per lui la cosa è in pari tempo indipendente; epperò, col suo negarla, non potrà mai distruggerla completamente ; ossia il servo col suo lavoro non fa che trasformarla. Invece, per tale mediazione, il rapporto immediato diviene al signore la pura negazione della cosa stessa: ossia il godimento; ciò che non riuscì all'appetito, riesce a quest'atto del godere: esaurire la cosa e acquietarsi nel godimento [...]. Il signore che ha introdotto il servo tra la cosa e se stesso, si conchiude così soltanto con la dipendenza della cosa, e puramente la gode; peraltro il lato dell'indipendenza della cosa egli lo abbandona al servo che la elabora. [...]. Così si e prodotto un riconoscere unilaterale e ineguale. La coscienza inessenziale è, quindi, per il signore, l'oggetto costituente la verità della certezza di se stesso. E chiaro, però, che tale oggetto non corrisponde al suo concetto: è anzi chiaro che proprio là dove il signore ha trovato il suo compimento, gli è divenuta tutt'altra cosa che una coscienza indipendente; non una tale coscienza è per lui, ma piuttosto una coscienza dipendente: egli non è, dunque, certo dell' esser-per-sé come verità, anzi la sua verità è piuttosto la coscienza inessenziale e l'inessenziale operare di essa medesima. La verità della coscienza indipendente è, di conseguenza, la coscienza servile. Questa da prima appare bensì fuori di sé e non come la verità dell'autocoscienza. Ma come la signoria mostrava che la propria essenza è l'inverso di ciò che la signoria stessa vuol essere, così la servitù nel proprio compimento diventerà piuttosto il contrario di ciò ch'essa è immediatamente; essa andrà in se stessa come coscienza riconcentrata in sé e si volgerà nell'indipendenza vera. [...] Mediante il lavoro, essa [la coscienza] giunge a se stessa. Nel momento corrispondente all'appetito nella coscienza del signore, sembrava bensì che alla coscienza servile toccasse il lato del rapporto inessenziale verso la cosa, poiché qui la cosa mantiene la sua indipendenza. L'appetito si è riservata la pura negazione dell'oggetto, e quindi l'intatto sentimento di se stesso. Ma tale appagamento è esso stesso soltanto un dileguare, perché gli manca il lato oggettivo o il sussistere. Il lavoro, invece, è appetito tenuto a freno, è un dileguare trattenuto; ovvero: il lavoro forma. Il rapporto negativo verso l'oggetto diventa forma dell'oggetto stesso, diventa qualcosa che permane; e ciò perché proprio a chi lavora l'oggetto ha indipendenza. Tale medio negativo o l'operare formativo costituiscono in pari tempo la singolarità o il puro essere-per-sé della coscienza che ora, nel lavoro, esce fuori di sé nell’elemento del permanere: così, quindi, la coscienza che lavora giunge all’intuizione dell’essere indipendente come di se stessa. […]. Così, proprio nel lavoro, dove sembrava ch'essa fosse un senso estraneo, la coscienza, mediante questo ritrovamento di se stessa attraverso se stessa, diviene senso proprio. (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, "La fenomenologia dello spirito")